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孙权真正故里
龙门虽是孙权后裔的聚居地，但孙权的真正故里却是在邻近龙门西南的王洲。王洲原名孙洲，因出了吴帝孙权才改称为王洲。面积约7万平方公里的王洲把浩荡的富春江水分为了南北两股：北边仍为富春江；而南面弯曲的小江则叫瓜桥江。因孙权的祖父孙钟曾在此隐居种瓜而得名。
这里有孙权后代修造的祠庙和世代延续的《孙氏宗谱》。其宗谱的第一页即为孙权的画像。已故前中山大学教授罗香林生前著有《国父家世源流考》，说孙中山祖上曾从浙江迁至福建，而后才迁居广东。八十年代初，广东发现孙中山家谱，封面题为《富春孙氏宗谱》，龙门孙氏族人也一向有这种说法。根据《富春龙门孙氏宗谱》序言所分析，孙中山逝后安葬于南京主要原因是那里有先祖孙权的灵寝。
乐安世家因为著名军事家孙武祖父、齐国大夫“田书”伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采乐安，“孙书”遂举家迁徙乐安。孙书为妫[guī]姓孙氏始祖，乐安为妫姓孙氏姓源地。
春秋乐安即今大名县束馆镇，现尚存孙氏宅院、祠堂遗址及孙操故里碑等。《春秋乐安地望考辨兼论孙武、孙膑故里》一文对束馆镇即春秋乐安作了详细考证
1、四川某支字辈：家正光文玉，四维廷前显，祖之德行长，万代永绵远。
2、四川泸州字辈：公友仕文思，节纪承洪玉，正大光明学，孝中进义长，成才登富贵，万世永隆昌。
3、四川涪陵班次（民国期间整理）：国大世系文，尚益永家定，朝廷源本重，孝友敬添仁，继述光明德，绥和万代春。
4、四川涪陵班次（1996年续）：诗书承先泽，礼仪启后坤，满堂呈祥瑞，宝贵寿显荣。
5、四川涪陵朝拱公班次（民国期间整理）：朝世大单文，思毓宗芳定，才廷明本重，孝友敬添人，继承光辉德，荣和万代春。
6、四川省南充市嘉陵区（原南充县）李渡镇、吉安镇一带乐安堂上郡有家谱照片字辈：嘉正光文玉，士为廷前显，祖之德行长，万代永绵远
7、乐安堂四川孙氏大竹起源:洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川（,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍）。如今辈分参考：康熙十三年（1764年）议20辈碧庭拥国正汝应世光朝尚德文兴瑞永享太天长运必昌。
同治四年年（1865年）再议20辈：克家开贤俊显忠启秀良大业承宗泽麟凤兆吉祥
8、重庆涪陵孙氏字派：政梦仕军源，永万祖朝廷，宗继承嗣可，光选昌大云。（与铜仁、秀山字辈大致相同）
9、重庆孙氏字辈：正茂显臣学，允世祖朝廷，宗继元自可，当选昌大云。
10、重庆孙氏字辈：国大世系文，尚益永家定，朝廷源本重，孝友敬添仁，继述光明德，绥和万代春。
11、重庆市铜梁县的孙姓字辈是：联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉。
12、四川盐亭孙氏，据传为湖广填四川时由湖北麻城县孝感乡磨子山迁入泰源宗绪昌，秀泽育贤良，定国安邦选，荣华富贵长。
历史上黄河曾两次改道流经静海县，黄岔村以黄河的支流经过这里、并在这里分成两股河流而得名。
新中国成立后，黄岔村由幸福、义和、友好、新立4个村合并而成，这里70%的村民姓孙。位于幸福村的孙氏宗祠，是静海县台头镇保存最完整的古建筑之一。虽然历经八十多年的风吹雨淋，目前仍然保存完好。据孙氏族谱记载，明朝永乐年间，始祖孙显义从襄阳府泗水县大理村迁至黄岔村定居以来，至今已600多年，传32世。目前有800余户、3000多人。孙氏宗祠始建于1926年，新中国成立后为供销社所借用。1998年，历时三月维修后，经族人商议，决定将始祖牌位迁至幸福村。END，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
