各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享吉林古城旅游景点，以及尼玛游玩攻略线路的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
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太白山的门票是90元，车票60元。从游客中心出发，约走了18公里，来到了第一个交通车停靠点——莲花峰游客服务中心。
顺着溪流上行，沿途有水月观音、莲花峰瀑布、三国古栈道等景点。水月观音。感觉是一个全新的人工打磨的景点
【莲花峰瀑布】
莲花峰瀑布高80余米，飞流直下，甚是壮观（真是壮观吗？无语）。到了冬天，整个瀑布被冻成一条晶莹剔透的冰瀑，吸引着众多的攀冰爱好者前来攀登（这个可能还真是别具特色）。
这些山脚下的景点生机盎然，一片春末夏初的感觉。
4、步行了几个景点后，感觉太白山太宽广了，再这样走下去，到天黑还走不到半山腰，我们们就放弃步行景点，又坐上景观车，直达红桦坪。红桦坪地处太白山的半山腰，海拔2260米，因这一带林子全为红桦林而得名。
红桦坪又是太白山游览的一个中转站，游客到此后，有两个上山的方式可供选择。一是乘坐索道直达山顶“天圆地方”。另一个是继续换乘交通车，到上一站。
5、换乘到达下板寺太白山有两条索道，红桦林这儿这个是长索道，名字叫“天下索道”，“天下索道”全长3000米，高差1260米，连接的地方是红桦坪和天圆地方。天下索道往返230元，单程基本上是一半的样子，但上行比下行稍微贵一点儿。
我们没有乘坐这条索道，换乘了继续上山的交通车，这趟交通车的终点叫下板寺。
这个下板寺着实把我搞糊涂了一阵子，明明从红桦林是往上走，可终点站又叫下板寺。原来，下板寺确实是在红桦林的上方，在下板寺的上方还有一个上板寺。
从红桦林到下板寺，路并不远，可很陡，那个路呀，也就是十二道拐吧。
6、乘坐拂云阁索道到达山顶在下板寺，可步行到上板寺，用时约两个多小时，另有一条通往上板寺的索道，名叫拂云阁索道。这条拂云阁索道，和天下索道相比就短小了许多，长只有1100米，高差只有400米。拂云阁索道单程60元，往返90元。
在拂云阁索道上回望上山的十二道拐
回望下板寺
山上的树木有的青翠，有的还显得很枯黄
树林中的积雪
两种树木的对比明显
我们坐上了这条拂云阁索道，且60元钱换取了两个小时的时间和省去了几身大汗。
7、到达拜仙台、文公庙拂云阁索道在上板寺下车，还有一段路程要走，经过拜仙台，就可以仰望到顶点“天圆地方”了。
【拜仙台】拜仙台海拔3300米。相传苏东坡在任凤翔府的判官时，为解除大旱拯救救民众，在此祈雨，长跪三天后，老龙王被感动了，私降甘霖，解救了百姓。
我没有直接到天圆地方，而是从背阴的一条比较平坦的路绕了过去，到达了文公庙。这条路上尽显冬日景象，路边都是厚厚的积雪，远处更是皑皑白雪。
【文公庙】文公，指的是唐代大文学家韩愈。神话传说玉皇大帝曾封韩愈为山神，掌管着太白山，因此韩愈就成了关中一带的土地神。
文公庙有大小庙之分，大文公庙是为纪念韩愈的，小文公庙是为纪念韩愈的小儿子韩昶的。
说实话，当我看见文公庙时，说什么也把它和韩愈联系不起来。一堆随随便便堆砌起来的一堆石头，留了一道门，上面就像幼儿园小朋友用水彩笔画了“文公庙”三个字。这就是文公庙吗，寒碜得我都不好意思看下去了。
这就是传说中的文公庙吗？小孩子过家家堆的吧。
不过也难怪，这位韩山神，不是在华山苍龙岭被吓得大哭而投书求救吗？看来这位韩大人还是老老实实地当你的文豪吧，不要跨界来当山神，从政当“官”儿不适合你的。
8、向着太白山的最高峰“拔仙台”进发过了大小文公庙，大概缓缓地往上走了一公里多，来到了这座山梁，也不知道这叫什么地方。往远处一望，一条羊肠小道通向远方，没有尽头。太白山的顶峰就得沿着这条小路继续走下去，路程还有五公里远。
这个时候，那条通往顶峰“拔仙台”得不路上已见不到一个人影了。游客们都在此自动止步不前了。
9、返回，来到“天圆地方”，乘坐“天下索道”下山。【天圆地方】天圆地方位于海拔3511米处，是我国神州的南北界，华夏的分水岭。在这里倒一杯水，一半会流入父亲河长江，另一半则会流入母亲河黄河，所以这里有“双脚踏南北，江河自分流”之说。
一日历四季，一步一重天的太白山之旅结束。太白积雪六月天——这愧对这关中八景之一啊。【后记】我们没有去拔仙台，但那里可是背包客们的最爱。
拔仙台就在山的那边很远很远的地方
这些背包客应该才是从拔仙台回来的
拔仙台海拔3771米，是太白山的最高点。相传当年姜子牙封神点将、选拔神仙就在这里（也只有神仙才容易聚集在这里）。
拔仙台似一个不规则三角形锥体，孤高峥嵘，参天入云，台顶宽阔平坦，登台远眺，东半个中国没有一座更高的山能够阻挡您的视线；四周俯瞰，八百里秦川尽收眼底，“会当凌绝顶，一览众山小”。在拔仙台附近，还有一些第四纪冰川遗留下来的冰渍湖、冰斗湖，最主要的有大爷海、二爷海、三爷海及玉皇池。这些湖泊联成串珠、碧波荡漾、引人入胜，有“高山明珠”之称。
1、兴城古城，位于吉林省西南部四平遥县，中国十佳古城之一，是我国目前保存最完整的四座明代古城之一，也是唯一一座方形卫城。古城内还有东三省最古老的兴城文庙，以及城隍庙、将军府、周家老宅、兴城博物馆等景点。2、农安古城，位于吉林省松辽平原腹地，最古老的城镇之一，古城始建于公元前2世纪古夫余国，古称黄龙府，为北方重镇。
要说内地的朋友去新疆自驾游，路途遥远，新疆的朋友要到内地一样很辛苦啊，虽然甘南也在大西北，但是这趟旅程还是不容易的，8天时间有点仓促了，路途中就要耗掉至少一半的时间，剩下在甘南的时间也不够，只能匆匆忙忙看一下。
线路详情：乌鲁木齐——哈密——酒泉——张掖——武威——兰州——临洮南-玉井镇下高速——甘南州临潭县冶力关镇（冶力关风景区）——卓尼（大峪沟、洮河）——临潭——合作（当周草原、美仁大草原、米拉日巴佛阁）——夏河（拉卜楞寺、熊猫沟）——桑科草原——阿木去乎镇——碌曲——玛曲（天下黄河第一湾、尼玛外香寺）——尕海乡（尕海湖）——郎木寺镇（郎木寺）——（若尔盖花湖）——迭部（扎尕那）——（腊子口）——舟曲（拉尕山）——离开甘南——宕昌——岷县——殪虎桥镇——会川镇上高速——临洮——兰州——武威——张掖——酒泉——哈密——乌鲁木齐。
线路全程约5300公里，上文中括弧内为景区，应该来不及都去看，那些草原对于新疆的朋友应该吸引力不大，而且这个季节也都枯萎了，顺路看看就行。
整个行程中，乌鲁木齐往返甘南的路程约4500公里，往返程至少需要4天时间，所以最好是走高速，能够尽快赶到，如果想走环线，会耽误更多时间。
茶马古道滇藏线（这条线路是由云南普洱经大理、丽江、香格里拉进入昌都的，是茶马古道由滇入藏的主要线路，在昌都境内经过芒康、左贡、察雅三县。
茶马古道滇藏线
（这条线路是由云南普洱经大理、丽江、香格里拉进入昌都的，是茶马古道由滇入藏的主要线路，在昌都境内经过芒康、左贡、察雅三县，在八宿县的邦达草原与川藏公路连接，沿318国道到达拉萨。）
主要景点：
盐井古盐田
芒康县的盐井盐田，位于滇藏公路（214国道）澜沧江东西两岸，距芒康县城107公里，距云南德钦县城115公里。这里已有上千年的食盐生产历史，至今仍完整保留着世界上最原始的制盐方式。这儿江两岸近300米的狭长地带，绵延分布着从江边排列到山上的数千块盐田，登高俯瞰，盐井热气腾腾，盐田银光闪烁，与湛蓝的澜沧江水和漫山遍野的花草树木相互映衬，美不胜收。
纳西民俗村位于芒康县纳西乡。距县城110公里。数百年前，云南的部分纳西族民众迁徙到此，在澜沧江边定居，形成了纳西村落。每逢节庆假日，村里都要燃起熊熊篝火，奏响优美动听的纳西古乐，跳起具有民族特色的纳西舞蹈，气氛欢乐醉人。纳西村独具特色的民俗风情，纳西人热情开朗的待客方式，都强烈的吸引着游客前往探访。
红拉山自然保护区距芒康县城60公里，海拔4448米，是一处以保护频临灭绝的灵长类动物———滇金丝猴为主的国家级自然保护区。保护区宽30多公里，长80多公里，森林覆盖率达70％至80％。由于比较完好的保护工作，保护区内栖息着的滇金丝猴已有近1000只。夏季是游览红拉山的最佳时节，此时公路沿线冰雪融化，漫山开满杜鹃花，林中百鸟啭鸣，茫茫无际的原始森林中随时可以看到滇金丝猴自由蹿跃，采摘果实、追逐嬉戏的动人情景。
东坝民居、民俗风景区地处距左贡县城70公里的怒江峡谷，海拔2600余米。东坝民居颇具地方特色，其风格集汉、藏和纳西族建筑于一体。面积庞大、选料考究、设计独特，精雕细缕，外观雄伟壮观，内部富丽堂皇，装饰图案有明显的藏民族文化特点。座座民居依山、依道、依水、依果园而建，气势磅礴，放眼望去，宛如古代的宫殿群。独特民居有序相依，令人过目难忘。
碧土自然风景区位于距左贡县城160公里处。发源于类乌齐县的玉曲河中下游从左贡县穿县而过，在碧土乡境内连续出现三个180度的转弯后，流入怒江。鬼斧神工的天然杰作，形成了这一区域奇特的自然景观。此处山高谷深，河面宽20—80米不等，集长江之蜿蜒，黄河之雄壮，雅鲁藏布江之奇美于一身。河流两岸，悬崖峭壁、古木参天。山顶绿草如茵、繁花似锦；山下鸟儿啾啾、猿声不断，是漂流探险、观光揽胜的极好去处。
茶马古道川藏北线
（这条线路是由四川成都经雅安、康定、德格进入昌都地区，是茶马古道由川入藏的主要线路之一，在昌都境内经过达达、贡觉、昌都、类乌齐、丁青五县，然后进入那曲地区抵达拉萨。）
主要景点：
波罗吉荣大峡谷
位于距江达县城20公里的同普乡与波罗乡交界处。峡谷全长5公里，行于谷中，仰望天空，云天一线，奇峰耸峙、气势震撼人心。在峡谷的多曲河中间，有传说为格萨尔王与王妃珠姆下棋用的四方形巨石骰子、珠姆的“天桥”、石刻佛像等景观。在峡谷半山腰处有一个一般很难攀上去的山洞，当地群众称此洞是格萨尔降妖之洞。
三岩民俗文化区位于贡觉县东部约145公里处的金沙江西岸。“三岩”藏语为险恶之地，这里山高谷深、峭壁耸立，历史上长期处于“无官无法”的社会状态，直到上世纪五十年代初还留着原始父系氏族时期的社会组织帕措，独特的地理和社会环境造就了当地人骁勇剽悍的个性，也形成了这里别具一格的地域特色和风格迥异的碉房文化及民俗风情，是一处独树一帜的民俗旅游观光区。
卡若遗址卡若遗址距昌都镇12公里。卡若遗址是全国重点文物保护单位，是西藏20多处文物保护单位中惟一的新石器遗址。是藏学界公认的西藏三大原始文化遗址之一。也是迄今为止我国发现的海拔最高、经度最西的一处新石器遗址。
昌都恐龙化石1976年夏秋之际，中科学院古脊椎动物与古人类研究所在昌都县城20公里处的达玛拉山西坡发现恐龙及鱼类化石。在海拔4200米以上发现恐龙化石，不仅在我国是第一次，在世界上也属首例。
朱角山唐代柏树林距昌都县城45公里的朱角山，奇峰林立，古木参天，昌都著名的古刹———朱角寺就建于此，朱角寺附近有一大片古柏树林，据科学家考证，古柏迄今已有1300多年的历史，可谓世界柏树林中的寿星，被称为研究西藏高原生物进化、气候演变的“活化石”。
近年来吸引了大批国内外专家学者前来考察。
丁青孜珠寺位于丁青县觉恩乡境内的孜珠山上，离县城约37公里。据说孜珠寺的历史最早可追溯到二、三千年以前。孜珠寺是苯教著名高僧罗邓宁波·仁增康珠于十四世纪中期再度兴建和恢复的。“孜珠”意为六座山峰。这里异峰突起，挺拔险峻，怪石嶙峋，禅洞叠叠。由于历史的原因，苯教这个曾经一度掌握过西藏政教大权的原始宗教，后来不得不让位于佛教，而到边远偏僻的地方隐藏起来，以保存自己的势力。这使琼波丁青的三十九族地区成为苯教寺庙和教徒最多、影响最大的地区。而孜珠寺是康区一带现存规模最大、教徒最多、苯教仪轨保存最完整的寺庙之一。孜珠寺的苯教禅院可系统地讲述苯教经典、传授包括神秘而古老的苯教无瑜珈等各种修习方法。该寺还存有一种古老的苯教裸体神舞。
昌庆街位于昌都镇中心，是集藏、汉建筑造型为一体、融古今建筑风格于一身的特色建筑群。昌庆街项目设计以人为本，强调遵从自然，尊重人和尊重地方精神。2001年，昌庆街项目获“中国人居环境范例奖”。该街是昌都的商业步行街。
茶马古道川藏南线
（这条线路由四川雅安经康定、巴塘进入昌都地区是茶马古道由川入藏的另一条主要线路，在昌都经过芒康、左贡、八宿三县，然后进入林芝地区到达拉萨）
主要景点：
然乌湖
位于八宿县城西南80公里的川藏公路边上，是昌都地区第一个国家级森林公园，也是雅鲁藏布江支流帕隆藏布的主要源头。湖面海拔3807米，长约26公里，平均宽1至5公里。是西藏东部最大的湖泊。然乌湖北面有著名的拉古冰川，冰川延伸到湖边，每当冰雪融化时，雪水便注入湖中，使然乌湖经常保有丰富的水源，素有“西天瑶池”之美称。然乌湖边是绿草茵茵的草场和绿油油的庄稼；湖畔山腰上则是莽莽森林，再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带；山顶则是终年不化、重叠起伏的雪山。其周围气候垂直差异明显，构成了一幅绚丽多姿的立体图画。
来古冰川位于距八宿县城120公里的然乌镇境内，紧邻有“西天瑶池”美誉的然乌湖景区，因冰川旁有一藏族小村落来古村而得名。来古冰川是西藏已知的面积最大和最宽的冰川，是美西冰川、雅隆冰川、若骄冰川、东嘎冰川、雄加冰川及牛马冰川等六个冰川的统称。其中雅隆冰川最为雄壮、神奇、瑰丽的。雅隆冰川生成于岗日嘎布山脉东端，处于印度洋季风向青藏高原输送冷空气的主要通道上，降水充分，十分有利现代冰川发育。冰川长约12公里，从海拔6606米的主峰一直延伸到海拔4000米的岗日嘎布湖中，可谓一泻千里，气势磅礴。
茶马古道西线
（这条线路是由昌都县经洛隆、边坝进入那曲地区，然后经比如、那曲到达拉萨。）
主要景点：
嘉玉桥大峡谷
位于洛隆县东北部65公里处，是由昌都前往洛隆的必经之道。谷内山崖陡峭、群山叠嶂，素有“一线天”之称。在峡谷石壁上雕刻有距今300多年的汉文古诗，更给这里增添了悠久和神秘。横跨怒江的嘉玉桥是历史上茶马古道的重要驿道，也是洛隆的交通枢纽，因其结构独特，气势恢宏，已载入西藏桥梁史册。
普玉三色湖位于距边坝县城约50公里的普玉村，由黑、白、黄三种颜色的湖泊组成。三湖成“品”字形排列，湖与湖之间由低山平台隔开，总面积约15平方米，其中黑湖最大。湖区周围雪山环绕，山峦险峻，山地植被由低到高自然变化，山巅则积雪终年不化。奇特的自然景观，使这里既有湖泊、河滩、森林、雪山之美，亦具寻幽探奇之趣。
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