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古代青楼女子在文学作品里比较常见，书生和青楼女子的唯美爱情，像《玉常春》里面的苏三、《杜十娘》里面的杜十娘等等，她们大多长得漂亮，有一定的文化，琴棋书画、吹拉弹唱样样精通，她们多才多艺，一旦喜欢上哪个男人，愿意跟着他从良，托付终身，她们有些是卖艺不卖身，宁为玉碎不为瓦全，三贞九烈，这样的形象居多。
她们的结果有的挺完美，有的也很悲壮，像《玉常春》里面的苏三，苏三跟王金龙这结局就挺美妙，最后王金龙娶了苏三；也有不美妙的，杜十娘怒沉百宝箱就是如此，李甲犹犹豫豫的，害怕家里反对自己娶了个妓女，后来杜十娘愤而投江自尽。
青楼女子身在红尘之中，她们有的靠才华，有的靠身体赚钱，就等同于妓女了，她们都是吃的青春饭，年轻的时候或因为贫穷自卖，或被父母卖进妓院青楼，在老鸨的逼迫下频繁接客，用身体为其赚钱，但容颜再美也依旧会老去，那么她们老了之后会有怎样的生活呢？1，选择嫁人终老，所有的女性都希望遇到一个爱自己的人，那些青楼女子也一样，但她们入青楼时都签了卖身契，只有自己赚的钱足够还债，后半生才有自由的机会，不乏一些有才华又有容貌的女子得到文人墨客的青睐，他们也许会为她赎身，然后让她常伴自己左右，幸不幸福暂且不说，相信她们自己也会喜欢这种为人妻、为人母的生活，秦淮八艳中的董小宛和柳如是都选择了这种生活，这应该是这些风尘女子最好的归宿吧。2，选择寺院青灯古佛，很多青楼女子离开青楼时已经年老色衰，很少有人愿意迎娶她们，因此她们在自己手里有钱时，会选择施舍寺院，和古代很多宫女一样为的是自己以后有个归宿，因为身体的原因，她们老了以后也不会回家，害怕受到别人的指点，所以寺院是很多人的选择，年老时静静心也未尝不可，也为自己的过去赎罪，古佛青灯相伴的日子虽然清苦，但十分清静。
3，继续老本行做老鸨，也有人是因为喜欢这个职业所以选择它，很多青楼的老鸨都是从妓女走过来的，或许当时还是名噪一时的头牌，她们老了之后不愿去别的地方，也就索性留了下来，继续守着这份事业。4，孤独终老了此余生，有些人在年轻的时候没有赚到什么钱，接触的都是那些社会底层的人，也没有什么钱给自己赎身，就只能一直干下去，直到自己年老色衰的时候，被青楼赶出来，此时的她们无路可去，去寺院都没有香火钱，只能用自己仅有的积蓄租一个小房子，挂上牌子积蓄自己的老本行，但这时的客人就可想而知了。
总而言之，这些青楼女子大多是用自己上半生的钱来养活自己的下半生，她们的晚年大多都比较凄凉，有的甚至是比较悲惨。梁红玉是谁？可能很少有人知道，但说到她的丈夫、抗金名将韩世忠时，大家可能会恍然大悟。其实梁红玉虽曾被贬为官妓，但她也是南宋的抗金名将，在文学作品中与花木兰、穆桂英、樊梨花并称古代四大女豪杰。
梁红玉，生于江苏淮安，祖籍安徽池州，家中三代都是宋军将领。在勇武之气氛的熏陶下，梁红玉从小便练就了一身好功夫。宋徽宗政和末年，宋军屡次征讨方腊失败，梁红玉的祖父和父亲都因贻误战机获罪而被杀。
十五岁的梁红玉贬入教坊，在此需要说明一下，教坊是宋代的官妓或营妓，并非普通意义上的青楼私妓。宋代规定官妓向州府只能提供歌舞、陪酒，不能陪其过夜。但准许官妓商人、文人、纨绔子弟提供各种服务。
梁红玉由于精通剑术，又学得歌舞弹唱，可谓是色艺双全，一时间名噪江南，很快成为豪富权贵们追捧的对象。徽宗宣和三年，宋军大破方腊军后，在京口举行庆功宴，十九岁的梁红玉与诸多官妓被召来陪酒助兴。
一位英俊伟岸且一身正气的年轻将领，很快吸引了梁红玉的注意。这位将军在席间并未畅饮的忘乎所以，他独自一人清醒的自斟自饮。梁红玉趁机与其搭话，一番交流后，这位年轻将领被梁红玉的不凡谈吐所打动。
原来这位名将正是三十一岁的韩世忠，他是陕西绥德县人，家庭自幼贫寒，十八岁时便应征从军。韩世忠当时在军中也是遭人排挤而不得志，两人互生怜悯，情投意合。最终梁红玉成功赎身，与韩世忠情定终身。
韩世忠在贤妻梁红玉的辅助下，仕途青云直上，不久便被提拔为武节郎。靖康元年升任嘉州防御使，第二年晋升为御营左军统制，第三年被授定国军承宣使。韩世忠仅用了七年时间，便从偏将一跃而成为宋军统帅。
建炎三年，金军将领宗维率军南侵，宋高宗逃往杭州。御营统制苗傅与副统制刘正彦趁机发动兵变，控制了宋高宗，将其三岁的儿子立为皇帝，由高宗祖父哲宗赵煦的皇后孟氏来垂帘听政，改年号为“明受元年”。
这一政变使得杭州城陷入了惊恐不安之中，为了消除内乱，稳定民心，韩世忠等宋军主要将领先后举兵勤王。同年三月，韩世忠兵锋已达杭州城外二百里的秀州。叛军将有孕在身的梁红玉和儿子韩亮软禁起来。
迫使孟太后封梁红玉为安国夫人，将其儿子留作人质，让她去秀州劝韩世忠退兵。梁红玉假意答应，策马一昼夜赶到秀州。梁红玉以国事为重，劝说丈夫继续平乱。韩世忠深明大义，果断出兵，平定了杭州叛乱。
复位后的宋高宗，亲书“忠勇”二字赐与韩世忠夫妇，并晋升韩世忠为武胜昭庆军节度使，称赞梁红玉智勇双全，特命其参与韩世忠军队的大事决策。至此，梁红玉正式登上历史舞台，开始了其金戈铁马的生涯。
建炎三年，金兀术率金兵直入江浙一带，但遭到各地军民的激烈反抗，在大肆抢掠一番后，决定挥军北返。当金兀术率十万金兵退到镇江筹备渡江时，韩世忠率水军八千人乘海船急赴镇江，准备抄金兀术的退路。
面对敌众我寡的不利形势，梁红玉认为只可通过智取方可获胜。于是二人决定，由韩世忠率战船诱敌深入，在纵深处予以伏击。为了及时发布进退命令，梁红玉登上金山之巅的妙高台，以战鼓来调兵指挥作战。
梁红玉在高台上冒着流矢飞箭，挥旗擂鼓且调度有方，她临危不惧的作风深深的鼓舞了宋军将士。宋军士气大振，连续打退了金军的十几次攻击，最终大获全胜。此战使得金兵数十年不敢南顾，让南宋得以喘息。
在立下赫赫战功后，梁红玉深知高处不胜寒的道理。作为主战派的韩世忠，势必会引起主和派的污蔑诽谤。梁红玉主动向朝廷上疏，弹劾韩世忠“失机纵敌之罪”。梁红玉居功不傲请求处分的举动，让朝野钦佩。
深受感动的宋高宗，不但没有怪罪韩世忠，反而加封梁红玉为“杨国夫人”。两年后韩世忠被任命为武宁安化军节度使，率军驻扎楚州（今淮安）。梁红玉招募当地妇女，组建了一支娘子军，配合韩世忠的官军。
夫妻二人的苦心经营，使楚州成为一方重镇。绍兴五年，韩世忠夫妇率宋军与金军激战于山阳等地。同年十月，三十三岁的梁红玉遭金军伏击，腹部受到重创，她将流出的肠子用汗巾裹好继续作战，最后力战而死。
梁红玉死后，她的头颅被金人割去，遗体被乱刃分尸，金兵残忍地将其曝尸三日。后来金兀术念其忠勇，将她的遗体送回，南宋朝廷进行了厚葬。梁红玉也因抗击金军的光辉业绩而被载入史册，为后世所广为传颂。
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