这篇文章给大家聊聊关于松虎湾传说，以及老虎窝游玩攻略对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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松虎湾里早年间是有老虎的，后来海边村庄人烟渐密，老虎活动范围缩小，又有海水上涨淹了老虎窝，老虎被迫迁徙到西南二十八里一带的抱虎岭去了。
时过境迁，抱虎岭上只有杂乱的山石、陡峭的悬崖和高矮不一的各色树木，以及卧虎洞、虎跳崖、饮虎泉等遗迹，早已不见了老虎的踪影。据老辈人传说，与松虎湾里的老虎正面接触过的是汪家海屋“汪二麻子”的老婆——“老蒲包”。
在那个缺吃少穿的年代，汪二麻子会下海撒网打鱼，老蒲包会给十里八乡的农家产妇接生，俩人生了七个闺女。没有儿子虽然遗憾，好在日子也还过得顺风顺水。
有一天深夜，睡梦中的老蒲包被一阵怪异的敲门声惊醒。自己不敢出门，只得叫起汪二麻子来，两口子一块开院门看视，只见月亮地里一只身架高大、额头几乎顶着破门楼子的老虎赫然而立，口中发出低沉的吼声。汪二麻子和老蒲包哪见过这种阵势，吓得一声也没喊出来就晕倒在地了。那老虎略一迟疑，顺势叼起老蒲包，一溜烟跑远了。
不知过了多久，苏醒过来的汪二麻子料定人入虎口有去无回，战战兢兢地关好院门和堂屋门，挨个叫起还在睡梦中的三个未出嫁的闺女，父女四个相互抱着头，掉了半晚上眼泪。
看看天色将明，汪二麻子准备出门，先找人去四个闺女家报丧，再约几个年轻邻居一块壮壮胆，到松虎湾树林边上转转，看看能否捡回一块半块的尸首来，好为老婆装殓。
就在这时，令汪二麻子惊诧不已又转悲为喜的是，老蒲包竟然完好无损地回来了。她告诉男人和闺女们，找到家门口来把她叼走的是一只公老虎，半路上她就醒过来了，觉得老虎并没有要吃她的意思……到了老虎窝后，老蒲包借着月光发现，一只母老虎正在下崽，看样子生产过程极不顺利，疼得嗷嗷乱叫。当了半辈子接生婆的老蒲包轻车熟路，凭着帮助女人生孩子积累的经验，帮助母老虎产下了老虎崽子。
离开老虎窝时，公老虎把两只撕掉了皮的野兔叼着送到老蒲包手上，示意她拿着，还一直护送她到村口胡同头上。看着老蒲包快进家门了，老虎才恋恋不舍地离去，走出好远了还忍不住回头看。当村民们逐渐知道了老蒲包的传奇经历，曾有几个好奇心强又胆大的男人提着大棍，让老蒲包前头带路去老虎窝里实地看看，好几次都是无功而返。因为老蒲包根本想不准那天晚上进、出老虎窝的路线，每每到了密林深处就感觉阴森森的，浑身起鸡皮疙瘩，再也不敢往里走半步。
老蒲包年老时，把接生的手艺传给了其中的几个闺女，并且口头规定：以后每个闺女的手艺也只能传给自己的闺女，而不能传给儿媳妇。这种民间接生的手艺，按照老蒲包制定的“传女不传男”的规则传下来，也不知经过了几代人，有一条线索就曲龙拐弯的传到了“宋大脚”手上。宋大脚是她娘生的头胎闺女，生下来脸上就有麻子。到了六七岁上，按照那时的风俗，丫头孩子是要裹脚的，必须把一双天然的小脚丫用又臭又长的裹脚布子紧紧地缠起来，让两只脚从此停止发育，即使缠断了脚趾骨也没人在乎，为的是让她长大后有一双人人羡慕称赞的“三寸金莲”。宋大脚坚决拒绝裹脚，她娘一提起裹脚的事她就跑，跑不了就躺在地上胡乱打歪歪，四肢狂舞、又哭又叫，别人无法靠近。大脚她娘无计可施，问男人怎么办。大脚她爹说：“算了吧！你看看她长乜一脸麻子，就是好歹歹的把脚裹好了，也够呛找着个好婆婆家的。”
不对，是塞翁失马，焉知非福；不入虎穴，焉得虎子。“塞翁失马，焉知非福”出自《淮南子?人间训》。讲述塞翁失马、得马的一系列过程，最后总结塞翁失马，祸福互为转化的道理。“不入虎穴，焉得虎子。”出自《后汉书?班超传》。不入老虎窝，怎能抓到小老虎。比喻冒险才能成功。
唐僧初出长安城，就被一只老虎精抓了，那魔王十分凶恶，真是：雄威身凛凛，猛气貌堂堂。电目飞光艳，雷声振四方。锯牙舒口外，凿齿露腮旁。锦绣围身体，文斑裹脊梁。钢须稀见肉，钩爪利如霜。东海黄公惧，南山白额王。
正要吃，进来一只熊一头牛，把唐僧救了，把唐僧两个随从吃了。不一时，红日高升。三藏昏昏沉沉，也辨不得东西南北，正在那不得命处，忽然见一老叟，手持拄杖而来。走上前，用手一拂，绳索皆断。对面吹了一口气，三藏方苏，跪拜于地道：“多谢老公公！搭救贫僧性命！”老叟道：“处士者是个野牛精，山君者是个熊罴精，寅将军者是个老虎精。只因你的本性元明，所以吃不得你。你跟我来，引你上路。”
三藏不胜感激，将包袱捎在马上，牵著缰绳，相随老叟径出了坑坎之中，走上大路。却将马拴在道旁草头上，转身拜谢那公公，那公公遂化作一阵清风，跨一只朱顶白鹤，腾空而去。只见风飘飘遗下一张简帖，书上四句颂子，颂子云：“吾乃西天太白星，特来搭救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰难报怨经。”
三藏看了，对天礼拜道：“多谢金星，度脱此难。”拜毕，牵了马匹，独自个孤孤凄凄，往前苦进。
其实这只老虎精就是太白金星派来的。
《太平广记》：巴人好群伐树木作板。开元初，巴人百余辈自褒中随山伐木，至太白庙。庙前松树百余株，各大数十围。群巴喜曰：“天赞也。”止而伐之。已倒二十余株，有老人戴帽拄杖至其所，谓巴曰：“此神树，何故伐之？”群巴初不辍作。老人曰；“我是太白神。已倒者休，乞君未倒者，无宜作意。”巴等不止。老人曰：“君若不止，必当俱死。无益也。”又不止。老人乃登山呼：“斑子”。倏尔有虎数头，相继而至，噬巴殆尽，唯五六人获免。神谓之曰：“以汝好心，因不令杀，宜速去也。”其倒树至天宝末尚存。有诏修理内殿，杨国忠令人至山所，宣敕取树，作板以用焉。神竟与之。
巴中人喜欢上山砍树做成木板卖了换钱，开元初年，一百多个巴中人上山砍树，来到太白金星的庙宇，庙宇前有一百多棵松树，几十围粗。一伙巴人大喜道，真是天助我也。砍了二十多棵，一个老头戴着帽子拄着拐杖来到跟前，跟他们说，这是神树啊，你们为啥要砍掉呢。一伙巴人不鸟他，继续砍。老头只好亮出身份，我就是太白金星，已经砍倒的也就砍倒了，还没砍倒的希望你们不要再砍了。巴人继续不鸟。
老头又说，你们再不住手，都得死掉，对你们没好处。巴人还不鸟。老头于是跑到山顶，大呼“斑子”，不大一会儿好几头老虎先后跑了过来，把这帮巴人全都咬死了，只有五六个人幸免于难。太白金星说，你们的心肠还不坏，所以没有杀你们，赶紧下山吧。
巴人砍倒的树直到天宝年间还在。李隆基要修缮皇宫，杨国忠就拿了李隆基的圣旨上山向太白金星讨树，太白金星给了他。
从老虎窝救出唐僧的拄杖老头毫无疑问就是召集老虎吃掉砍树巴人的拄杖老头，也就是太白金星。
那么太白金星为啥要派老虎精把唐僧的两个随从吃掉呢？小编在之前的文章里已经写过了，今天再重复几句。
太白金星跟西天关系密切。太白金星告诉唐僧“吾乃西天太白星”，七仙女告诉孙悟空“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。”西天佛老就是如来。太白金星虽然在天庭任职，是玉帝御前红人，但是家却安在了西天。所以如来让他办点什么事，他也不好拒绝。
如来给唐僧安排了三个徒弟的指标，三个徒弟必须都是法力高强的妖怪，否则唐僧到不了西天，半道就被吃掉了。观音自作主张收了小白龙，都没有徒弟指标。因此李世民派给唐僧的这两人必须搞掉。一来神道难明，唐僧的取经过程不能让这两人知道；二来即使到了西天，如来也不好给这两人安排工作。
于是如来就把这活儿托付太白金星去办，太白金星就从双叉岭找了一只老虎，把唐僧两个随从吃了。
不入虎穴，焉得虎子
[bùrùhǔxué，yāndéhǔzǐ]
焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处
南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
文章到此结束，如果本次分享的松虎湾传说和老虎窝游玩攻略的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！
