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谢邀。《三国演义》中张角深山采药，遇到的是自称南华老仙的一位老人，赠予了他三卷《太平要术》。
书中是这样描写的:时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执黎杖，唤角入一洞中，以三卷天书授之，曰"此名太平要术，汝得之，当代天宣化，普救世人：若萌异志，必获恶报。"角拜问姓名，老人曰:"我乃南华老仙也"言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风喚雨，号为'太平道人"。
中平元年(公元178年)，张角三兄弟揭竿起义，因起义者头戴黄巾，故名黄巾军。时间不长，便得众四、五十万，声势浩大。东汉朝庭派遣中郎将卢植，皇甫嵩，朱隽，各引精兵，分三路讨伐。最终，黄巾军被剿灭。张角病死。张梁于曲阳被皇甫嵩斩杀。张宝被部下严政刺杀。
你好,这种中药一般北方少见,分布于西南及台湾,广东,广西等地.别的名字有：葛菌,葛藤菌,地重楼,石上莲,独脚莲,山狗球,天麻公子,仇人不见面等.指导意见：【功效】清热解毒；止痛；凉血；散瘀消肿【主治】胃痛；咯血；跌打损伤；疮疡肿毒；痔疮.【用法用量】内服：煎汤,9-15g；或炖肉服.外用：适量,捣敷；或浸酒,醋外搽.
杜若，白英，茵陈，淡竹，苍术，半夏，豆蔻，银朱，附子，首乌，玉竹，川穹，郁金，佩兰，神曲，莲心，紫菀，橘红，苁蓉，蝉衣，青黛，海月，伏苓，雪蚕，竹茹，香薷，忍冬，紫萍，苡仁，守宫，玳瑁，辛夷，续断，栀子，香橼，紫珠，雪茶，空青，卷丹，景天，苏木，将离，鸳尾，陆英，兰茹，夏冰冬青，水苏，宛童。
先说结论，肯定有用。
首先说部队，部队之所以会选择跑进深山，肯定是实力较弱的一方，并且已到了迫不得已的时候，否则一般不会轻易进山。
就像秋收起义，原计划在起义后要向长沙推进，伺机攻取长沙，但在起义后部队损失惨重，到三湾改编的时候，部队人数已不足千人，面对从四面八方围追堵截而来的国民党军队，起义部队面临被全部歼灭的风险。关键时刻，毛伟人力挽狂澜，率部上山，为起义部队争取了喘息的机会和生存发展的空间，为中国革命的最终胜利奠定了基石。
革命圣地——井冈山
抗日战争时期，在刚开始的时候，敌我双方实力差距巨大，面对有飞机坦克加持的日军部队，我抗日军民大多选择以山地作为根据地来与日军周旋，最有名的当数太行山根据地，那里崇山峻岭，沟壑纵横，日军机械化部队的优势被大大减弱，使得我军能在敌强我弱的环境下长期抗战，此消彼长后最终迎来了抗日战争的全面胜利。
抗日根据地——太行山
再说抗日战争时期，我军有两支部队的生存环境最为恶劣，排第一的非东北抗联莫属，其次当属海南琼崖纵队（土地革命时期这支部队就存在，曾被叫做琼崖红军游击队）。这支部队长期远离中央，独自作战，几乎得不到任何外界给养，很多时候连上级指示都收不到，但即便如此，这支部队硬是在日军和国民党的双重打击下得以长期生存，并最终迎来了抗日战争和解放战争的全面胜利。这一切的得来，虽然以党领导下的人民战争理念和广大指战员顽强的战斗意志最为关键，但部队依托琼山、五指山等山地地形开展斗争的形式也密不可分。
琼崖纵队战斗地——五指山
到了当代，高科技武器层出不穷，红外成像仪器能让藏身密林深处的人无所遁形，进山的意义已大为减弱。但即便如此，在那个号称“帝国坟场”的阿富汗，“基地”组织和“塔利班”武装依然能抗击美军二十年不被消灭，其高山地貌可谓功不可没。
因此，对于实力较弱的一方，即便是已经跨进到了现代战争，在战争时期进山仍有一定的借鉴意义。即然如此，那对于平民而言，战争时期进山是否有用呢？
平民相对于军队而言，其生存能力完全不可同日而语，而大山深处的生存环境却又异常恶劣，毒蛇猛兽先不说，在众多的奇花异果中那些有毒物种又有几人能分清楚，尤其对于长期在城市里生存的市民而言，其绝大多数连最基本的耕作常识都不懂，又谈何生存可言。因此，战争时期进山对平民来说，一时躲避尚可，长期生存绝无可能。除非拉帮结伙，进山为匪，以“团队”的力量与自然抗争，这或许才能获取一线生机。
综上所述，战争年代跑进深山，对有组织的军队有用，对一般的平民意义不大。
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