老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于文山旅游景点和龙文山游玩攻略的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享文山旅游景点以及龙文山游玩攻略的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
龙傲天，龙抬头，龙华庭，龙文山
陋室铭
【作者】刘禹锡【朝代】唐
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
扩展资料
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名。
声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。
特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。
文山
文山县原是教化司龙土司家管辖的地方。康熙初年改土归流始设治。初设开化府，设治官称开化府通判。治所原是森林满山，称教化山。开明土司龙上登于明朝万历年间建盖文庙于此，兴文讲学。开化二字含开创文化之义，在教化山兴建文庙，办学教民，因而设县治时定名文山。辛亥革命后留府撤县，仍称开化府。民国二年，废府改县，称开化县。后全国统一定名，开化与浙江开化县同名，故仍定名为文山。
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马关县
嘉庆年间马关地方设同知厅官(副府官)，分治地方东安里、永安里等，定名安平厅。所管辖地无城，借住于开化城内，光绪三十二年始迁往马白街。马白之名是当地多产白马而得。当时当地为壮族聚居，壮语每每倒说，白马叫马白。因地处边界，故又叫马白关。辛亥革命后废厅改县，称安平县。后因县名与贵州省安平县同，故将马白关中的“白”字减去，定名为马关县。
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西畴县
此地原属马关所管，因相距太远，请求设县。民国四年设治，因盛产兰花，先称普兰设治委员，为副县。至设正县时，西洒街要把县设在西洒，叫西洒县，畴阳街要把县设在畴阳街，叫畴阳县，两边争执不下。为了调和争端，最后把县设在西洒，县名则各取西洒、畴阳首字，定名西畴县。
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麻栗坡县
原赶街的坡上麻栗树多，故有此名。光绪年间，法国侵略者在安南设对汛机构，处理外交事务，故设对汛督办机构于此，一度还升格为麻栗坡市，以方便涉外工作。解放后，越南摆脱了法国的殖民统治，此地无需对汛机构，便撤市为县。为了方便和习惯，仍以麻栗坡为县名(1948年，边纵在麻栗坡成立了文山境内第一个县人民民主政府为“马列坡”，原址在下金厂乡大坝村，今重修开放为爱国主义教育基地)。
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砚山县
原属文山所辖。壮语称田为江，称坝为那，因而其人口集中的地方叫江那街。因地域宽广遥远，故设分县于此由县丞分管，称江那分县。很早以前，省城有个高官路过此地，指山问名，人告曰靠北一山名棺材山。那人认为棺材为名不好，不吉利，山形仿砚台，改名为砚山，并写了“砚山”二字刻在山顶。1932年与广南县所辖之维末分县合并，设正县，即以棺材山上所刻之两个大字为名，定为砚山县。
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广南县
明朝时期即设府治。因当时广西省会在桂林，其地在广西南面，故称广南府，下设一县为宝宁县。同知(副府官)由侬土司世袭。反正后废府改县，以府名为县名，取代了宝宁为广南县。
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富宁县
原为沈土司家世袭领地，衙署设在皈朝、称土富州县。1958年建州，州字已成上级名称。而所辖地有部分是从原宝宁县划来补充，故定名为富宁县。
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丘北县
原为广西州(泸西)所管之分县，名三乡县。清末设治为正县、县城在文笔山北面，取名邱北。以字义而论，用“邱”字是称山、在此可不用邑部偏旁，然雍正年间有圣旨规定，人名地名有犯孔子讳的均要加这偏旁，故为邱北(改“邱”为“丘”已是本文作者逝世后多年的事)。
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文山八县地名之说，有多种版本，有的复杂得令人一头雾水，而有的又简单得说不清楚。本文也是简单一说，见仁见智，仅供参考。
作为我国56个民族中人口最多的壮族。壮族是个多节日的少数民族，几乎每个月都有节日，他们的节日也都特别热闹。其中，春节、“三月三”、“七月十四”是壮族最重要的节日，另外有二月初二、四月初八、端午节、六月初六、七月初七、中秋节、重阳节、冬至日等节日。
关于文山旅游景点的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
